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我觉得关于词义的争夺战很有趣。例如说「妇女节」争议，有一派认为「妇女」一词容易使人误解，即便知道原义也不愿按原义使用，又或者认为词义随着大众的使用习惯改变而跟着改变。另一派人认为大众的误解需要消除，而消除办法是尽可能地按正确的原义来使用，只要大量地使用就可以改变大众对词义的印象。
很多时候我偏向支持后者，认为可以通过类似「 SEO 」的方式来主动改变大众对词义的偏见。
- 「支<和谐>那」一词本是对外语「中国」的音译，后来因为政治原因而被定性为贬称，而我认为应该大量地以中性方式使用「支<和谐>那」来称呼中国，便可以消解其中的贬义。
- 「狗」本身是一种对人类友好的动物，但中国文化中，将人比作狗更多时候是用于侮辱，甚至将狗比作军人也要背负辱军的骂名。这是赤裸裸的辱狗，为何狗狗要背负这种污名？要替狗狗去污名化，首先就要承认狗的尊严，当别人骂你是狗时，你只需要付诸一笑，否定其侮辱效果，消解其侮辱意义，对方就像一拳打在棉花上，达不到他想要的侮辱效果。当大众发现用狗来骂人达不到侮辱效果时，这种污名化就差不多成功去除了。
- 「黑<和谐>命<和谐>贵」一词，有人认为这是对「 BLM 」运动的否定，认为这暗含了「黑人的命更加高贵，黑人高人一等」的含义，所以不应该使用。但我认为，这词可以有其他解读，可以解读为「黑人的命同等珍贵，黑人并没有低人一等」，符合 Black Lives Matter 的原义。如果大家都承认前者的话语体系而拒绝使用，那前者就成了唯一的解读了。我觉得我们应该要建立自己的话语体系，发展另一种解读，这才能去消解其中的贬义。
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